Storie Archive - Seite 2 von 22

Eduardo Scarpetta, im Standesamt als Odoardo Lucio Fausto Vincenzo eingetragen, wurde am 12. März 1853 in der Via Santa Brigida 33 im Stadtteil San Ferdinando in Neapel als Sohn von Domenico, einem Beamten des bourbonischen Königreichs, und Emilia Rendina geboren.

Im Jahr 1868, als er noch 15 Jahre alt war, machte er seine Leidenschaft für die Bühne zum Beruf, um seine Familie zu unterstützen, die sich in großen finanziellen Schwierigkeiten befand. So schloss er sich der Truppe von Antonio Petito an, dem gefeierten Interpreten von Punchinello, und wurde in weniger als zehn Jahren vom jungen Lehrling zum Chefkomödianten.

Im Jahr 1870 schuf er die Figur, die seine Karriere prägen sollte, Felice Sciosciammocca, der bald zu einer beliebten Maske des neapolitanischen Theaters wurde. Mit der Komödie Don Felice Sciosciammocca, mariuolo ‚e ’na pizza, errang er, nicht überraschend, seinen ersten echten Triumph als Autor und Schauspieler.

Nach Petitos Tod verließ er Neapel für kurze Zeit und suchte in Rom nach neuen Orten der Bestätigung. Er kehrte an das Theater San Carlino zurück und begann 1879 eine lange nationale Tournee. Ein beträchtliches Darlehen ermöglichte es ihm außerdem, das Theater vollständig zu renovieren und eine außerordentlich blühende Phase einzuleiten.

Schon bald wurde Scarpetta zu einem der Protagonisten des italienischen Theaters: Er erneuerte das neapolitanische Komödienrepertoire von Grund auf, indem er die antiquiertesten Modelle beiseite legte und brillante, lebendige und respektlose Komödien auf die Bühne brachte, von denen er viele selbst schrieb. Viele andere jedoch waren Bearbeitungen italienischer und französischer Texte, die er mit Scharfsinn an den neapolitanischen und nationalen Geschmack anpasste.

1887 debütierte er sein berühmtestes Werk: Miseria e nobiltà (Elend und Adel), das zu einem unvergänglichen Erfolg werden sollte. Insgesamt produzierte er mehr als hundert Opern, die auch nach seinem Tod dank seines Sohnes Vincenzo im Repertoire blieben. Zu den bekanntesten Titeln gehören ‚Nu turco napulitano, Santarella und L’albergo del silenzio.

Auf persönlicher Ebene war Scarpettas Liebesleben komplex und vielschichtig, aber es trug zur Gründung einer wahren Theaterdynastie bei: 1876 heiratete er Rosa De Filippo, mit der er die Söhne Domenico und Vincenzo hatte. Aus einer Beziehung mit Francesca Giannetti stammte Maria, die später adoptiert wurde. Aus der Verbindung mit Luisa De Filippo, der Nichte seiner Frau, gingen Titina, Eduardo und Peppino hervor, die zu absoluten Protagonisten der italienischen Bühne des 20. Jahrhunderts werden sollten. Eine weitere Beziehung mit Anna De Filippo, der Halbschwester seiner Frau, führte zur Geburt von Ernesto (dem späteren Murolo), Eduardo – alias Eduardo Passarelli – und Pasquale.

Eduardo Scarpetta starb am 29. November 1925 in Neapel.

Sie können die Geburtsurkunde auf dem Ahnen-Portal: Archivio di Stato di Napoli > Stato civile della restaurazione (quartieri di Napoli) > San Ferdinando > 01/01/1853-28/04/1853

Das Original wird im Staatsarchiv Neapel aufbewahrt.

Mehr über die Figur des Eduardo Scarpetta finden Sie im Eintrag des Dizionario Biografico degli Italiani, herausgegeben von Valentina Venturini.

Archivio di Stato di Napoli > Stato civile della restaurazione (quartieri di Napoli) > San Ferdinando > 01/01/1853-28/04/1853

Aldo Fabrizi (anagrafe Fabbrizi) wurde am 1. November 1905 in Rom als Sohn von Giuseppe, einem Kutscher, und Angela Petrucci, einer Obstverkäuferin in Campo de‘ Fiori, geboren.

Da er in jungen Jahren vaterlos war, brach er sein Studium ab, um seine Familie, bestehend aus seiner Mutter und fünf Schwestern, darunter die bekannte’sora Lella‚ (Elena Fabrizi), zu unterstützen.

Dennoch veröffentlichte er 1928 eine erste Gedichtsammlung, Lucciche ar sole. Romanische Gedichte, Gleichzeitig begann er, sich kontinuierlich im Theater zu bewegen, zunächst in kleinen Rollen in der Filodrammatica Tata Giovanni, dann als Macchiettista auf den Bühnen zahlreicher italienischer Bühnen, bis er 1937 seine eigene Kompanie gründete.

Sein Filmdebüt stammt aus dem Jahr 1942 mit Avanti c’è posto…, mit Anna Magnani in der Hauptrolle unter der Regie von Mario Bonnard.

Er wurde bald zu einer festen Größe auf der Leinwand und gewann 1950 sogar den Nastro d’argento als bester Hauptdarsteller in dem Film Erstkommunion.

Es folgten über 70 Filme, darunter Roberto Rossellinis Roma città aperta (1945) und zahlreiche weitere in Zusammenarbeit mit seinem Kollegen und Freund Totò – zu den bekanntesten gehören: Guardie e ladri (1951), I tartassati (1959), Totò, Fabrizi e i giovani d’oggi (1960), Totò contro i quattro (1963) – und andere mit Peppino De Filippo – Signori, in carrozza! (1951), Accadde al penitenziario (1955) und Guardia, guardia scelta, brigadiere e maresciallo (1956) -.

Fabrizi wurde so zu einer der zentralen Figuren der italienischen Komödie, die immer wiederkehrende und charakteristische Charaktere hervorbringt, die vom populären Rom inspiriert sind, wie der stämmige, joviale und mürrische Mann, der die Kleidung des Kleinbürgers oder die Uniform eines Unteroffiziers trägt, die dem italienischen Publikum sehr am Herzen liegt.

Nach einem kurzen Zwischenspiel als Regisseur wurde seine Präsenz auf der Leinwand zwischen den 1960er und 1970er Jahren immer spärlicher. Er kehrte jedoch in prominenten Rollen in Luigi Magnis La Tosca (1973) und vor allem in Ettore Scolas C’eravamo tanto amati (1974) zurück, mit einer Leistung, die ihm seinen zweiten Nastro d’Argento einbrachte, dieses Mal als Nebendarsteller.

Im letzten Jahrzehnt seines Lebens wirkte er weiterhin in Theater- und Fernsehproduktionen mit und wurde 1988 mit dem David di Donatello für sein Lebenswerk ausgezeichnet.

Er starb am 2. April 1990 in Rom.

Sie können die Geburtsurkunde auf dem Ahnen-Portal: Archivio di Stato di Roma > Stato civile italiano > Roma > 1905

Das Original wird im Staatsarchiv Rom aufbewahrt.

Mehr über die Figur des Aldo Fabrizi finden Sie im Eintrag des Dizionario Biografico degli Italiani, herausgegeben von Sisto Sallusti.

Archivio di Stato di Roma > Stato civile italiano > Roma > 1905

L’8 agosto 2024 mio padre, Franco, chiuse gli occhi a questo mondo e venne alleggerito dei gravami terreni, ricongiungendosi alla sua amata Maria, che due anni prima ci aveva salutati (il 9 settembre 2022). Pittore, poeta, docente di educazione artistica nelle scuole medie molto stimato lui, maestra nelle scuole elementari e donna di grande equilibrio lei, i miei genitori da allora hanno lasciato in me e in mia sorella un vuoto incolmabile, un deserto sterminato.

Dopo qualche ricerca in rete, ho scoperto il “Portale Antenati” ed ho iniziato a recuperare dall’Archivio di Stato di Lecce una quantità sempre maggiore di informazioni: partendo dalle date di nascita dei miei nonni, sono riuscito a risalire, un passo dopo l’altro, a un totale di 400 antenati diretti, ricostruendo nel dettaglio tutto il mio albero genealogico, andando indietro, in qualche caso, fino alla decima generazione.

Tra le decine di migliaia di pagine dei registri dello stato civile che ho consultato, redatte dai tempi dell’era napoleonica fino al secondo conflitto mondiale ed ora disponibili pubblicamente in forma digitale, hanno pian piano preso forma le storie di tutti i miei ascendenti e delle loro famiglie. Ho potuto così scoprire le origini geografiche dei miei antenati, distribuite su ventisei diversi comuni del Salento, da Nardò ad Alessano, dalla costa ionica a quella adriatica. Ho preso nota dei loro mestieri, in prevalenza contadini e filatrici.

Trattandosi di documentazioni ufficiali (atti di nascite, matrimoni e morti), ogni espressione delle esistenze di quelle persone emerge solo formalmente, ma lascia, di fatto, molte importanti tracce di quelle che erano le condizioni di vita delle donne e degli uomini di quei tempi ormai lontani.

Non è semplice descrivere in poche righe il fascino che avvolge questi studi genealogici e le intense emozioni che si provano nell’esplorare i contenuti degli archivi e nello scoprire i nomi e le informazioni anagrafiche dei propri antenati. Non esiste, in definitiva, un’unica storia da raccontare, ma una miriade di storie, un reticolo fittissimo di relazioni che uniscono tra loro le vite di tanti individui, solo in apparenza sconosciuti, risultato di un intricato miscuglio di vissuti che attraversano i secoli, che si intersecano tra loro, si sfiorano fino a toccarsi, oppure s’ignorano vicendevolmente, alcune volte si separano e altre si ricongiungono, si possono anche contrapporre, ma alla fin fine – si scopre – hanno sempre, inevitabilmente, un’origine comune, per quanto remota.

Tra tutte le storie dei miei ascendenti, scelgo di raccontare quella di un mio trisnonno, Pietro Scarpa. Fu il nonno della mia nonna paterna, Vittoria Scarpa, protagonista di un bellissimo ritratto realizzato da mio padre nel 2009, figlia di Paolino Scarpa, il cui padre si chiamava Pietro Leonardo. Sulla base di una serie di informazioni reperite sui registri dello stato civile del mio comune di origine, Sannicola, dedussi che Pietro Scarpa doveva essere nato attorno al 1839, ma la ricerca del suo atto di nascita si rivelò un mistero: non trovandolo a Sannicola (villaggio che due secoli fa si chiamava “Villa San Nicola”), provai a cercarlo sui registri di tutti i paesi limitrofi di quel periodo, ma senza successo. Riuscii a trovare i nomi dei suoi genitori (Vincenzo Scarpa, del 1809, e Petrina Spagna, del 1819), come pure il loro atto di matrimonio, avvenuto il 29/1/1837 a Seclì, luogo di origine di Petrina, la quale morì giovanissima a Sannicola il 14/11/1838.

Dell’atto di nascita di Pietro, invece, non emerse alcuna evidenza. La mia indagine ebbe una svolta quando esaminai gli allegati propedeutici al suo matrimonio con Marianna Cuppone, celebratosi a Neviano nel 1873: proprio come supponevo, il trentacinquenne Pietro non aveva con sé alcun certificato attestante luogo e data della sua nascita, e non era perciò in condizione di presentare richiesta di esecuzione delle pubblicazioni di matrimonio. Per risolvere la questione, suo padre Vincenzo, che nel frattempo si era risposato (con Raffaela Zizzari, del 1819, dalla quale aveva avuto altri cinque figli) per poi rimanere nuovamente vedovo e quindi sposarsi una terza volta (con Angela Maria Scorrano, anche lei del 1819), chiamò a sé alcuni compaesani suoi conoscenti e con questi si recò alla Pretura Mandamentale di Gallipoli. Tramite giuramento, tutti dichiararono di riconoscere in Pietro Scarpa il figlio di Vincenzo, nato a Villa San Nicola il 14/11/1838. Ciò permise a Pietro e Marianna di convolare a nozze, e a me di risolvere l’enigma: in quella triste data del novembre 1838, evidentemente, la diciannovenne Petrina Spagna (il cui nome di battesimo ricordava quello del suo nonno paterno, Pietro Spagna) morì a seguito del parto del suo unico figlio, al quale fu dato lo stesso nome, al maschile. Per provare la veridicità della mia ricostruzione, mi recai presso i locali della Parrocchia di Santa Maria delle Grazie a Sannicola e, consultando i registri parrocchiali di due secoli fa, ritrovai l’estratto del battesimo di Pietro Scarpa, risalente proprio al 14/11/1838.

Non possiamo sapere se la mancata registrazione dell’atto di nascita presso lo stato civile dell’epoca sia davvero imputabile alla negligenza dell’ufficiale in servizio a quel tempo (come dichiararono tutti i testimoni trentacinque anni dopo) o se, piuttosto, tutto ciò non si possa spiegare come una fatale dimenticanza del giovane padre-vedovo Vincenzo Scarpa, travolto dal tragico susseguirsi degli eventi. Di lì a un mese, il 22/12/1838, la suocera di Vincenzo, la trentanovenne Antonia Carratta, divenne madre per la nona volta, e a quella sua ultima figlia volle dare lo stesso nome della primogenita: Petrina Spagna.

Questo che ho ricostruito è solo uno dei tanti frammenti di quella piccola grande Storia, di un tempo che riaffiora nelle nostre vite e che ci permette di conoscere meglio le nostre radici, grazie al preziosissimo patrimonio messo a disposizione dal Portale Antenati: un tesoro da custodire gelosamente nei nostri ricordi, un testimone che è nostro dovere consegnare alle future generazioni.

Alfonso Bialetti wurde am 17. Juni 1888 in Casale Corte Cerro als Sohn von Luigi und Luigia Sartorisio geboren.

Als junger Mann ging er nach Frankreich, um in einer Gießerei zu arbeiten, wo er die Technik des Kokillengusses erlernte, die seine unternehmerische Tätigkeit tiefgreifend beeinflusste. Nach seiner Rückkehr nach Italien gründete er die Firma Alfonso Bialetti & C., ein Atelier für die Entwicklung und Herstellung von marktfertigen Endprodukten.

Im Jahr 1933 erfand er, inspiriert von der Funktionsweise der Lisciveuse – einem alten Prototyp einer Waschmaschine – die Moka Express, benannt nach der jemenitischen Stadt Mokhā, die für die Produktion und den Export von Kaffee bekannt ist.

Der Erfolg stellte sich sofort ein, obwohl die Produktion anfangs noch handwerklich blieb und die jährliche Stückzahl begrenzt war. Nach dem Zweiten Weltkrieg erlebte das Unternehmen dank des unternehmerischen Gespürs seines Sohnes Renato eine Expansion auf industrieller und internationaler Ebene. Ihm ist die erfolgreiche Entscheidung zu verdanken, eine intensive Werbekampagne zu starten, die dem berühmten Zeichner Paul Campani anvertraut wurde, der den ikonischen „Mann mit Schnurrbart” schuf – eine Karikatur von Renato selbst –, der später zum Symbol von Bialetti in der ganzen Welt wurde.

Alfonso Bialetti starb am 5. März 1970 in Omegna.

Sie können die Geburtsurkunde auf dem Ahnen-Portal einsehen: Archivio di Stato di Verbania > Stato civile italiano > Casale Corte Cerro (provincia di Verbano-Cusio-Ossola) > 1888

Das Original wird im Staatsarchiv Verbania aufbewahrt.

Archivio di Stato di Verbania > Stato civile italiano > Casale Corte Cerro (provincia di Verbano-Cusio-Ossola) > 1888

Mi chiamo Eduardo Becher de Lima Bernardo, sono brasiliano, nato nell’entroterra dello Stato di San Paolo, ma vivo a Curitiba fin da bambino. Nella famiglia di mio padre, a volte sentivo lui o mia madre accennare al fatto che i “Bernardo” avevano origine italiana. Tuttavia, essendo una famiglia di umili origini, pensavo fosse solo un modo per dare un tocco di fascino europeo alla probabile storia sofferta di una famiglia brasiliana che aveva adottato il cognome Bernardo.

Nel 2023, quando mio nonno, Antonio Bernardo, è morto, ho iniziato a fare qualche ricerca sulla genealogia della famiglia. Ho fatto un test del DNA e il risultato mostrava un 13%-15% di ascendenza dell’Italia centro-meridionale, il che ha acceso ancora di più la mia curiosità nel voler indagare la storia dei Bernardo.

Mio padre mi ha aiutato con i documenti di mio nonno e ho scoperto che la mia bisnonna “Celeste” in realtà si chiamava “Pasqualina Caserta”: ho così capito da dove provenisse l’origine italiana del nostro ramo “Bernardo”. Ma perché Celeste? Semplice: il suo nome di battesimo era “Pasqualina Celeste”, per distinguerla dalla sorella, anche lei “Pasqualina”.

In ogni caso, è stato facile trovare online i registri della bisnonna: era nata nell’entroterra di San Paolo alla fine degli anni Venti, figlia di “Antonio Cazerta” e “Assumpta Violla”. Più difficile è stato scoprire da quale città provenissero i miei trisnonni. I parenti parlavano di Calabria, Napoli… sapevo dunque che era nel sud. Antonio Caserta – questo era il suo nome corretto -, nei registri brasiliani, risultava figlio di “Domingos Cazerta” e “Paschualina Brachale” o “Paschualina Brazol”: chiare versioni brasilianizzate, con errori tipici che solo un ufficiale brasiliano, ascoltando il dialetto del sud Italia, avrebbe potuto trascrivere.

Assunta Violo era figlia di “Eleuterio Violla” e “Celeste Marcella”. Ho cercato instancabilmente in vari siti, parlato a lungo con parenti lontani e proprio quando stavo per perdere la speranza di trovare i registri al di fuori del Brasile… ho trovato un’associazione della città di Aquino che aveva avviato un progetto bellissimo: costruire un albero genealogico per l’intera città. Ed eccolo lì: Antonio Caserta, nato nel 1886, figlio di Domenico Caserta e Pasqualina Bracciale. Ho provato un sollievo ancestrale, come un bambino che prende coscienza di sé e del mondo.

Dopotutto, lì, nella terra della famiglia di San Tommaso d’Aquino, c’era la prova chiara di un’esistenza della quale porto il sangue nelle vene… ma non tutto mi era ancora completamente chiaro. Dovevo trovare il registro, ed è lì che il portale Antenati mi ha salvato. Ho cercato “Aquino”, ho aperto il libro delle nascite del 1886 e lì c’era il mio trisavolo.

Naturalmente non mi sono fermato: ho consultato quasi tutti i registri digitalizzati sul Portale e ho trovato anche la sorella del mio trisnonno, Mariantonia Caserta.

*Atto di nascita di Mariantonia Caserta*

Mi sono innamorato della città di Aquino, della sua cultura, storia e gente. E la mia trisavola Assunta? Ho cercato ad Aquino e non ho trovato nulla… ma ho trovato Celeste Marsella, la madre della mia trisavola Assunta. Così, cercando tra i registri ho scoperto che era nata ad Aquino nel 1864, ma senza tracce successive. Approfondendo, ho scoperto che si era sposata a Galluccio con un certo Eleuterio Violo.

*Matrimonio di Eleuterio Violo e Celeste Marsella*

Sì, il padre della mia trisavola. Si sposarono nel 1887 e lì nacque la loro figlia Assunta. Ho trovato il registro sul portale Antenati e la ciliegina sulla torta è stata l’annotazione nell’angolo dell’atto: “sposata con Caserta Antonio il 14 marzo 1908, ad Aquino”.

Questo coincideva con la storia di famiglia secondo cui sarebbero arrivati già sposati dall’Italia, tra il 1900 e il 1910.

Da quel momento, il mio cuore ha adottato un’altra città italiana: Galluccio. E così, da brasiliano instancabile alla ricerca delle proprie origini e che porta Aquino e Galluccio nel cuore, ho tormentato i miei parenti finché non ho trovato una foto di Antonio e Assunta.

Eccoli qui, davanti al Monumento dell’Indipendenza del Brasile, tra il 1940 e il 1950, insieme alle figlie Costantina e Pasqualina, ai generi e ai nipoti. Assunta è la prima donna a destra, accanto a lei c’è Antonio con il cappello, vicino al genero, poi le figlie, l’altro genero in fondo e, sotto, i nipoti.

Lascio qui il mio ringraziamento al Portale Antenati, che ha reso possibile, grazie a un team straordinario con un progetto meraviglioso, un sogno e l’orgoglio di un brasiliano che porta anche sangue italiano. Un abbraccio a tutti, in particolare alle amate città di Aquino e Galluccio, che devo visitare prima di morire: è una promessa!

Antonio morì a Catanduva, São Paulo, l’8 dicembre 1950 e Assunta a Itajobi, São Paulo, il 16 novembre 1965, ma lasciarono in eredità il sangue contadino italiano ai figli, ai nipoti, ai pronipoti, ai trisnipoti, ai quadrisnipoti e a tutti i loro discendenti.

Sono molto orgoglioso di questo sangue, lo stesso che scorreva nelle vene delle braccia che hanno nutrito l’Italia e il Regno delle Due Sicilie nell’antica Terra di Lavoro… persone che riconoscevano negli altri gruppi che lavoravano nelle piantagioni di caffè brasiliane la stessa sofferenza e, al tempo stesso, la stessa ammirazione per il lavoro ben fatto, per la semplicità e per l’amore verso la famiglia. Alla fine, forse “Bernardo” non è il mio cognome di origine italiana, ma i “Bernardo” che discendono da Pasqualina (oppure “Pascoalina) Celeste Caserta portano sicuramente con sé questo orgoglio.

Giuseppe Bottai wurde am 3. September 1895 in Rom als Sohn des Weinhändlers Luigi und der Tochter von Elena Cortesia geboren.

Mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs unterbrach er sein Studium, um sich als Freiwilliger an der Front zu melden, wo er sich in verschiedenen Kriegshandlungen auszeichnete, die ihm die Bronzemedaille für militärische Tapferkeit einbrachten. Am Ende des Konflikts schloss er sein Jurastudium ab und begann, eine ausgeprägte literarische und journalistische Neigung zu entwickeln, indem er mit der Redaktion des Popolo d’Italia und der Leitung der Zeitschrift Roma futurista zusammenarbeitete.

1924 wurde er zum Abgeordneten gewählt, 1926 zum Unterstaatssekretär ernannt und von 1929 bis 1932 war er Minister für Körperschaften, wobei er maßgeblich an der Ausarbeitung der Arbeitscharta (1927) mitwirkte. Parallel zu seiner politischen und journalistischen Tätigkeit schlug er ab 1930 eine akademische Laufbahn ein und erhielt den Lehrstuhl für Gesellschaftsrecht zunächst an der Universität Pisa und ab 1936 an der Universität Rom.

Am 22. November 1936 übernahm Bottai die Leitung des Ministeriums für nationale Bildung, die er bis 1943 innehatte. Während seiner Amtszeit setzte er sich für eine tiefgreifende Reform des gesamten Schulsystems ein, die auf einen breiteren Zugang zur Bildung abzielte, und setzte sich für Maßnahmen von großer Bedeutung im Bereich des Schutzes des kulturellen und künstlerischen Erbes ein. Unter diesen stechen die folgenden hervor: die Erhöhung der Zahl der Superintendencies von 28 auf 58 bei einer rationelleren Verteilung des Territoriums und der Zuständigkeiten; die Regelung der Vorschriften über die Funde, Vervielfältigungen, Ausfuhren und Enteignungen von künstlerischem Eigentum; die Verkündung des bekannten Bottai-Gesetzes (Gesetz Nr. 1089 vom 1. Juni 1939) oder des ersten Organgesetzes zum Schutz von Gütern von künstlerischem und historischem Interesse, zu dem das Gesetz Nr. 1497 vom 29. Juni 1939 hinzugefügt wurde, das auf den „Schutz der Landschaftsschönheiten“ abzielte; Schließlich ordnete er die Gründung des Zentralinstituts für Restaurierung an (l.n. 1240 vom 22. Juli 1939).

Ab den vierziger Jahren begannen seine Beziehungen zu Mussolini zu bröckeln. Nach 1943 musste er untertauchen und wurde im Prozess von Verona in Abwesenheit zum Tode verurteilt. Am 4. Juli 1944 entzog ihm der Oberste Gerichtshof den Lehrstuhl und verurteilte ihn zu lebenslanger Haft.

1947 amnestiert, konnte er am 2. August 1948 nach Italien zurückkehren und bat 1951 um seine Pensionierung, obwohl er wieder in seine Universitätsfunktionen aufgenommen wurde.

Zwei Jahre später gründete er die politische Kritikerzeitschrift ABC, die er bis zu seinem Tod am 9. Januar 1959 in Rom leitete.

Sie können die Geburtsurkunde auf dem Ahnen Portal einsehen: Staatsarchiv von Rom > Italienisches > Personenstandsrecht Rom > 1895

Das Original wird im Staatsarchiv Rom aufbewahrt.

Weitere Informationen zur Gestalt von Giuseppe Bottai finden sich im Biographischen Lexikon der Italiener, herausgegeben von Sabino Cassese.

Archivio di Stato di Roma > Stato civile italiano > Roma > 1895

Nicola Zingarelli wurde am 28. August 1860 in Cerignola (Foggia) als zweiter Sohn des Schneiders Girolamo und Teresa Longo geboren. Er erhielt seine Grundschulausbildung in seiner Heimatstadt und zog dann nach Neapel, um das Gymnasium (sein Partner war u.a. Salvatore Di Giacomo) und die Universität zu besuchen.

Zunächst an der Juristischen Fakultät eingeschrieben, wechselte er am 29. Juni 1882 an die Fakultät für Literatur, wo er seine Dissertation über Wörter und Formen der „Göttlichen Komödie“ diskutierte, die dem florentinischen Dialekt fremd sind. Das Werk erschien zwei Jahre später in der ersten Ausgabe von Studi di filologia romanza (I [1884], S. 1-202) unter der Leitung von Ernesto Monaci. Nachdem er den Weg des Gymnasiallehrers eingeschlagen hatte, besuchte er im Wintersemester 1884/85 dank eines Stipendiums die Universität Breslau, damals in Berlin.

Nach seiner Rückkehr nach Italien empfing er im August 1885 Adolf Gaspary in Cerignola: Bei dieser Gelegenheit wurde beschlossen, die Geschichte der italienischen Literatur des deutschen Gelehrten zu übersetzen, deren erster Band zwei Jahre später (Turin 1887) erschien. Als Lehrer lebte er in Palermo, dann in Campobasso, Ferrara und Neapel. 1869 gründete er mit Erasmo Pèrcopo die Rassegna critica della letteratura italiana, die er während der gesamten Publikationsdauer (1896-1925) leitete; im selben Jahr erhielt er die kostenlose Lehre in vergleichender Geschichte der neulateinischen Literatur und begann seine Universitätskarriere mit der Unterstützung von Francesco D’Ovidio.

Im Dezember 1901 gewann er den Wettbewerb an der Universität Palermo und wurde 1906 zum ordentlichen Professor ernannt. Er blieb bis 1916 in Palermo, dem Jahr seiner Versetzung an die Wissenschaftlich-Literarische Akademie in Mailand, wo er den Lehrstuhl für neulateinische Sprachen und Literaturen innehatte.

Die Veröffentlichung des Vocabolario della lingua italiana geht auf das Jahr 1917 zurück, das von den Verlagen Bietti und Reggiani in Mailand und ab 1922 in einem einzigen Band herausgegeben wurde. Im März 1923 wurde er ordentliches Mitglied des R. Lombard Institute of Sciences and Letters; Am 1. Juli desselben Jahres wurde er auf Initiative eines Ministers zum Akademiemitglied der Kreuzung ernannt. Ab 1925 führte er Regie (wieder für romanische Literatur) und arbeitete mit der von Giovanni Treccani gegründeten italienischen Enzyklopädie zusammen. 1931 trat er die Nachfolge von Michele Scherillo an und lehrte italienische Literatur.

Er starb am 7. Juni 1935 in Mailand.

Sie können die Sterbeurkunde auf dem Portal der Ahnen einsehen: Staatsarchiv Mailand > Italienisches > Personenstand Mailänder> Sterbefälle > 1935

Die Geburtsurkunde ist auch auf dem Portal der Ahnen verfügbar: Staatsarchiv von Foggia > Zivilstand der Cerignola-Restaurierung > Geboren > 1860

Die Originale werden im Staatsarchiv von Foggia (Geburtsurkunde) bzw. im Staatsarchiv von Mailand (Sterbeurkunde) aufbewahrt.

Weitere Informationen zur Figur des Nicola Zingarelli finden Sie im Biographischen Lexikon der Italiener, herausgegeben von Massimiliano Corrado.

Staatsarchiv Mailand > Italienisches > Personenstandswesen Sterbefälle > in Mailand> 1935

Luigi Capuana wurde am 28. Mai 1839 in Mineo (Catania) als Sohn von Gaetano, einem wohlhabenden Gutsbesitzer, und Dorotea Ragusa geboren. Er besuchte die städtischen Schulen in Mineo und schrieb sich 1851 am Royal College of Bronte ein, das er 1855 aus gesundheitlichen Gründen verließ, nach Mineo zurückkehrte und dort sein autodidaktisches Studium fortsetzte. Nachdem er seine Approbation erhalten hatte, schrieb er sich 1857 an der juristischen Fakultät des Gymnasiums Siculorum in Catania ein, die er 1860 verließ, um als Sekretär des geheimen Aufstandskomitees von Mineo und später als Kanzler (Stadtsekretär) im entstehenden Bürgerrat an Garibaldis Unternehmungen teilzunehmen. Nachdem er sich 1864 in Florenz niedergelassen hatte, nahm er aktiv am kulturellen Leben der Stadt teil und besuchte das Café Michelangelo (wo er die Macchiaioli kennenlernte und sich unter anderem mit T. Signorini und V. Boldini anfreundete), die Salons von Dall’Ongaro und Pozzolini, wo er unter anderem C. Levi kennenlernte (von dem er ermutigt wurde, die Werke von Balzac zu lesen) und im Mai-Juni des Jahres 1865 sein Landsmann Giovanni Verga.

Nach ersten kritischen Versuchen 1865 in der Rivista italica wurde er im Jahr darauf dramatischer Kritiker der Zeitung La Nazione. Im Jahr 1867 erschien sein erster erzählerischer Versuch in der florentinischen Zeitung Il dottor Cymbalus , die die fantastische und Science-Fiction-Ader einer sehr reichhaltigen Produktion von Kurzgeschichten einleitete, die auch von Motiven und Figuren des sizilianischen Lebens inspiriert waren. Berühmt in diesem Sinne sind die Kollektionen Le appassionate (1893) und Le paesane (1894).

Als er 1868 nach Sizilien zurückkehrte, wurde er Schulinspektor, dann Stadtrat und schließlich Bürgermeister von Mineo: In dieser Zeit näherte er sich der idealistischen Philosophie Hegels und vertiefte seine Kenntnisse über De Sanctis und A.C. De Meis. Nach einem kurzen Aufenthalt in Rom im Jahr 1875, bei dem er die Zeilen des Romans Jacinta festlegte, kehrte er nach Mineo zurück und veröffentlichte seinen ersten Band mit Kurzgeschichten: Profile of women (1877). 1877 ging er, ebenfalls auf Bitten Vergas, nach Mailand, wo er die Stelle eines literarischen und dramatischen Kritikers des Corriere della Sera erhielt und auf der Grundlage einer persönlichen Überarbeitung der naturalistischen Theorien mit der Abfassung der Giacinta begann, die den programmatischen Wert des Manifests des italienischen Verismo (1879) annehmen sollte.

1880 sammelte er seine Artikel über Zola, Goncourt, Verga und andere Schriftsteller seiner Zeit in zwei Bänden der Studien über die zeitgenössische Literatur (1880-1882). Aus dieser Zeit stammt der kurze Aufenthalt in Ispica und der Beginn des Schreibens des Romans, der ihn zwanzig Jahre später berühmt machen sollte, Der Marquis von Roccaverdina (ursprünglich Der Marquis von Santaverdina) von 1902, der in der Stadt Ragusa spielt. Von 1882 bis 1883 lebte er in Rom und leitete die sonntägliche Fanfulla. Er verbrachte die Jahre bis 1888 in Catania und Mineo und kehrte schließlich nach Rom zurück, wo er bis 1901 blieb. Sein literarisches Schaffen war in diesen Jahren sehr reich: Fabeln und Märchen für Kinder (Es war einmal, 1882; Scurpiddu, 1898; usw.) Novellen (Nuove paesane, 1898; etc.) Romane (Profumo, 1890 usw.). 1898 veröffentlichte er Gli „ismi“ contemporanei. Als Professor für italienische Literatur an der Pädagogischen Hochschule in Rom vertiefte er seine Freundschaft mit D’Annunzio und lernte seinen Kollegen Pirandello kennen.

1902 kehrte er nach Catania zurück, um an der dortigen Universität Lexikographie und Stilistik zu lehren. In diesen Jahren widmete er sich dem Schreiben des Romans Resignation (1907). Zu seinen letzten Werken gehören „Das Gewissen“ (1905), „Im Land von Zagara“ (1910), „Die Amerikaner von Rabbato“ (1912), aber auch die fantastischen Erzählungen „Auf der Insel der Automaten“ (1906), „Im Reich der Affen“, „Fliegen“ und „Die unterirdische Stadt“ (1908), „Der lebendige Stahl“ (1913).

Er starb am 29. November 1915 in Catania.

Sie können die Geburtsurkunde auf dem Portal der Ahnen einsehen: Staatsarchiv von Catania > Zivilstand der Mineo-Restaurierung > > 1839

Das Original wird im Staatsarchiv von Catania aufbewahrt

Weitere Informationen zur Figur des Luigi Capuana finden Sie im Biographischen Lexikon der Italiener, herausgegeben von Enrico Ghidetti.

Staatsarchiv von Catania > Zivilstand der Restaurierung > von Mineo > , 1839

Corrado Alvaro wurde 1895 in San Luca (Reggio Calabria) als Sohn von Antonio, einem Grundschullehrer und Gründer einer Abendschule für Analphabeten und Hirten, und Antonia Giampaolo geboren. Er zog zunächst nach Perugia und dann nach Catanzaro, um seine Studien fortzusetzen, und debütierte schon früh in der Literatur mit der Gedichtsammlung Polsi nell’arte, nella leggenda, nella storia (1911). 1915 wurde er zu den Waffen einberufen und als Infanterieoffizier in das Karstgebiet versetzt: Diese Erfahrung war die Grundlage für die zweite Gedichtsammlung Poesie grigioverdi (1917). Im selben Jahr begann auch seine journalistische Laufbahn und die Zusammenarbeit mit dem „Resto del Carlino“ und – ab 1919 – mit dem „Corriere della Sera“.

1920 schloss er sein Studium der Literatur in Mailand ab und veröffentlichte seinen ersten Band mit Kurzgeschichten La siepe e l’orto; Nachdem er sich mit seiner Frau Laura Babini, einer Übersetzerin und Schriftstellerin, in Rom niedergelassen hatte, wurde er 1922 von Giovanni Amendola in die Redaktion der Zeitung „Il Mondo“ berufen, wo er bis zur Unterdrückung der Zeitung im Jahr 1926 blieb und an der Seite von Amendola am Kampf gegen den Faschismus teilnahm. Der Gewalt der Bande und später der Verfolgung ausgesetzt, verließ er Italien für einige Zeit und hielt sich lange Zeit in Paris und Berlin auf.

In diesen Jahren gab er die Anthologien mit Kurzgeschichten L’amata alla finestra (1929), La signora dell’isola (1930) und Misteri e avventure (1930) heraus. Als Korrespondent für „La Stampa“ unternahm er auch zahlreiche Auslandsreisen, über die er in den Berichten Viaggio in der Türkei (1932), Itinerario italiano (1933), Die Herren der Sintflut. Reisen nach Russland (1935), Neues Land. Erste Chronik des Agro Pontino (1938). Er arbeitete mit «900», «Mercurio», «Critica fascista», «Omnibus», «Primato» und «Sipario» zusammen. Seine ersten Auszeichnungen erhielt er mit Vent’anni (1930), Gente in Aspromonte (1930, Premio La Stampa) und L’uomo è forte (1938).

Der Zusammenbruch der Diktatur führte ihn zur Redaktion der römischen Zeitung „Il Popolo di Roma“, die er mit großer Ausgewogenheit und scharfem Gespür für die Situation innehatte, bis er nach dem 8. September gezwungen war, unter falschem Namen in Chieti Zuflucht zu suchen.

1944 kehrte er nach Rom zurück und gründete 1945 mit Francesco Jovine und Libero Bigiaretti den Nationalen Schriftstellerverband, dessen Sekretär er bis zu seinem Tod war. In der Nachkriegszeit erschienen L’Italia runzia? (1945), L’età breve (1946), Un treno nel sud (1950), Quasi una vita (1950), Il nostro tempo e la speranza (1952) und 75 racconti (1955). Erwähnenswert ist auch eine kurze Erfahrung als Drehbuchautor in den vierziger Jahren, von der Spuren in den Filmen Noi vivi (1942) und La carne e l’anima (1943) erhalten geblieben sind, sowie seine Tätigkeit als Übersetzer (Tolstoi, de Rojas, Shakespeare etc.).

Er starb am 11. Juni 1956 in Rom.

Sie können die Geburtsurkunde auf dem Portal der Vorfahren einsehen: Staatsarchiv von Reggio Calabria > Italienisches > Personenstandswesen San Luca > 1895

Das Original wird im Staatsarchiv von Reggio Calabria aufbewahrt

Weitere Informationen zur Figur des Corrado Alvaro finden Sie im Biographischen Lexikon der Italiener, herausgegeben von Ferdinando Virdia.

Staatsarchiv von Reggio Calabria > Italienisches > Standesamt San Luca > 1895

Raffaele Mattioli wurde am 20. März 1895 in Vasto geboren.

1912 schrieb er sich an der Fakultät für Wirtschaft und Handel der Universität Genua ein, doch mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs meldete er sich als Freiwilliger und blieb auch nach dem Ende des Konflikts in den Legionen von Gabriele d’Annunzio als Pressesprecher im Dienst.

Nachdem er die Armee verlassen hatte, nahm er sein Studium wieder auf und schloss es im Dezember 1920 mit einer Arbeit über Geldwirtschaft ab.

Seine Karriere begann bei der Banca Commerciale Italiana (Comit), einem der führenden Finanzinstitute der damaligen Zeit. Er stieg schnell an die Spitze auf und wurde 1931 Generaldirektor, 1933 Generaldirektor und ab 1960 Vorsitzender des Verwaltungsrats.

Seine Rolle führte zu häufigen Kontakten mit Benito Mussolini, aber er unterstützte auch stark die kommunistische Sache, traf sich heimlich mit Palmiro Togliatti und setzte sich nach dem Tod von Antonio Gramsci persönlich für die Rettung der Gefängnishefte ein.

Im Laufe der Jahre verwandelte Mattioli die Comit in eine moderne und strategische Bank, die in der Lage war, die komplexen historischen Phasen Italiens zu meistern: vom faschistischen Regime über den Zweiten Weltkrieg bis hin zum Wiederaufbau nach dem Krieg. Während der Zeit des schwarzen Faschismus setzte er sich vehement für den „kulturellen Widerstand“ ein und verteidigte trotz politischen Drucks die Autonomie der Bank, indem er sogar viele vom Regime verfolgte Intellektuelle schützte.

Nach dem Zweiten Weltkrieg spielte sie eine entscheidende Rolle beim wirtschaftlichen Wiederaufbau Italiens, indem sie die industrielle Entwicklungspolitik förderte und innovative Unternehmen und langfristige Investitionsstrategien unterstützte.

Neben seiner Banktätigkeit zeichnete sich Mattioli durch sein Engagement als Mäzen aus: Er war in der Tat ein Mann von großer humanistischer Sensibilität, der enge Beziehungen zu führenden Intellektuellen und Philosophen, darunter Benedetto Croce, pflegte. Er unterstützte Verlage, finanzierte Restaurierungen und förderte die Veröffentlichung grundlegender Texte, wie das Gesamtwerk von Carlo Cattaneo und Klassiker des wirtschaftlichen und philosophischen Denkens.

Er starb am 27. Juli 1973 in Rom.

Sie können dieGeburtsurkunde auf dem Ahnenportal einsehen: Staatsarchiv von Chieti > Italienischer Personenstand > Vasto > 1895

Das Original wird imStaatsarchiv in Chieti aufbewahrt.

Mehr über die Figur des Raffaele Mattioli erfahren Sie im Eintrag des Dizionario Biografico degli Italiani, herausgegeben von Francesca Pino.